27 mars 2567 • Länk till källan •

Pim Apatsara, 22, väckte raseri när hon poserade i avslöjande kläder framför kung Rama I-statyn i Buriram-provinsen den 24 mars.
På bilderna var hon klädd i en kort brun kjol med randiga underbyxor och en röd topp. Den vördade statyn var i bakgrunden med modellen med texten till bilden: ”Please visit my city”.
Efter att ha lagt upp bilderna ringde arga lokalbefolkningen – starkt beskyddande av landets kungliga historia – polisen.
Pim postade senare en bild på sig själv som visade respekt för statyn för att be om ursäkt, och sa att hon ville att folk skulle besöka staden med fotot med landmärket, omedvetna om folks tro.
Polisbefälhavaren för Burirams provinspolis beordrade sökandet efter Pim och kallade henne till regionens högsta polisstation den 25 mars. Pim erkände att hon tog ett fotografi och delade det själv, inte avsiktligt för att smutskasta provinsens image. Hon sa:
”Kort efter att ha lagt upp bilderna på mitt sociala mediekonto fick jag allvarlig kritik från folk. Några av dem riktade in sig på mina föräldrar, vilket var oacceptabelt, eftersom jag inte visste att det jag gjorde var ett brott.” ”Jag tänkte inte så noga på vad jag gjorde. Jag har bett om ursäkt och varnat andra att vara uppmärksamma när de publicerar något som involverar människors övertygelser och känslor.”
Pim förklarade att hon vanligtvis klädde sig så här och kände att hon ville marknadsföra sin stad med landmärket, vilket fick henne att ta bilderna.

Bilderna upprörde lokalbefolkningen som är starkt beskyddande av landets kungliga historia och ringde polisen. Polischefen vid Buriram Police Station sa att den unga kvinnan hade anklagats för att ha ”importerat pornografi till datorsystemet”. Polisen sa:
”Efter att bilderna setts online identifierade utredningsgruppen användaren. Det visade sig att hennes beteende hade påverkat invånarnas respekt och övertygelse, vilket orsakade stor ilska.”
”Därför kallades hon till förhör och erkändes för alla anklagelser om import av pornografi till datorsystemet, med ett fängelsestraff på upp till fem år, böter på upp till 100 000, eller bådadera, och offentlig oanständighet, med böter på upp till 500.
”Hon överlämnades till åklagaren för ytterligare rättsliga åtgärder.”

Thailändare är notoriskt underordnade sin monarki och dess historia. En strikt upprätthållen Lese Majeste-lag förhindrar någon från att kritisera eller förolämpa kungafamiljen.

26 mars 2567 • Länk till källan •

Utpressningsmetoder av en särskild arbetsgrupp från ministeriet för jordbruk och kooperativ sattes i rampljuset när senator Poldej riktade allvarliga anklagelser mot gruppen under en senatsdebatt igår.
Phaya Nakkharat-arbetsgrupp, som har till uppgift att övervaka gummiproduktion och handel, ska ha beslagtagit ca 600 ton gummi från bybor i Sangkhla Buri-distriktet i Kanchanaburi-provinsen, enligt senatorn. Han uppgav att gummit, värderat till 15 miljoner baht, hölls i en månad, vilket ledde till att det förstördes. Arbetsgruppens åtgärder motiverades med att ursprunget till 29 ton av de 600 ton var ifrågasatt. Trots bybornas tydliga förklaring om källan till de omtvistade gummit, vägrade arbetsgruppen enligt uppgift lämna tillbaka produkten.
Senator Poldej delade också ett exempel på en gummiodlare från den södra provinsen Krabis Ao Luk-distrikt, som påstås vara falskt anklagad av en inflytelserik grupp för att ha smugglat gummi från grannländerna. Odlaren hävdade att han istället för att få hjälp från insatsstyrkan pressades att ge lite av sitt gummi för att undvika ett totalt beslag.
Senatorn fortsatte med att hävda att insatsstyrkan satte in ca 30 bilar dagligen för att sätta upp checkpoints och pressa ut pengar från lastbilar som transporterade gummi mellan Thailand och grannländerna. Han noterade att utpressningsgraden hade stigit från 1 000 baht före januari till 5 000 baht under efterföljande månader.

Som svar på anklagelserna försvarade jordbruks- och kooperativministern arbetsgruppen och hävdade deras etiska verksamhet för att bekämpa gummismuggling. Han nämnde att stränga inspektioner av gummitransporter mellan Thailand och grannlandet Myanmar genom Kanchanaburis Sangkhla Buri var ett svar på lokala klagomål om den obehagliga lukten av lagrat gummi som väntade på transport.
Ministern angav också att ministeriet hade fått rapporter om gummihandlare som smugglade gummi från ett grannland med lägre arbetskostnader till Thailand innan de exporterade den olagliga produkten till Malaysia. Han motbevisade dock inte senatorns specifika anklagelser om utpressning och maktmissbruk av arbetsgruppen.

26 mars 2567 • Länk till källan •

Bybor och turister reste från avlägsna platser för att se två märkliga ålar, den ena i bländande guld och den andra elegant svart, simmade elegant i en bassäng vid Wat Worapot Sangkhavas-templet i Phan Thong-distriktet, Chonburi.
Frensin utlöstes av ett viralt inlägg på sociala medier som visade upp dessa unika varelser den 24 mars. Åsynen av dessa sällsynta fiskar lockade folkmassor som var ivriga att bevittna spektaklet i första hand och kanske få lite tur från de mystiska varelserna.
Won, 67, delade sin förvåning och noterade att hon aldrig hade stött på så lysande färgade fiskar av så anmärkningsvärd storlek. Hon observerade med fascination när ålarna graciöst antog formen av siffran 3 medan de simmade, vilket främjade tro på tur och fick henne att köpa lotteri nummer 33 för den kommande dragningen den 1 april i hopp om lycka.

För att öka lockelsen avslöjade templets abbot att ålarna var en generös gåva från en medkännande buddhist som insåg att de är unika. Som svar lovade templet att tillhandahålla en lämplig livsmiljö för de extraordinära fiskarna, så att allmänheten kunde fortsätta att beundra dem i all sin prakt.
När nyheterna om dessa fängslande varelser spreds, har templet framstått som en samlingspunkt för nyfikenhet och förundran, vilket främjar en känsla av gemenskapsharmoni och tro på det extraordinära. Med löfte om tur och mystikens mystik fortsätter de guld- och svarta ålarna att fängsla besökarna och lämnar dem med en djup känsla av vördnad och förtrollning.

25 mars 2567 • Länk till källan •

Tidigt den 23 mars attackerade en man, driven av svartsjuka, brutalt en annan man som satt bredvid hans fru. Gärningsmannen misshandlade offret med en ölflaska innan han tog till en kniv och tillfogade allvarliga skador.
På Soi Ketsarin 2 i Jomtien hittade polisen Phongsathorn, en assisterande kock, liggande skadad, med synliga sår i ansiktet, halsen, nyckelbenet och vänstra armen, som blödde kraftigt från det grymma överfallet. Akutsjukvårdare gav snabbt första hjälpen innan de transporterade honom till ett närliggande sjukhus för akut läkarvård.
Bevis som samlades in på platsen inkluderar angriparens övergivna marinblå Honda Wave 110, beslagtagen av myndigheterna för vidare utredning. Enligt Sirimon, angriparens fru, utbröt bråket när hennes man närmade sig bordet och inledde en plötslig och våldsam attack mot Phongsathorn, med både en ölflaska och en kniv.

Ett ögonvittne, som var närvarande vid bordet under bråket, berättade om meningslösa försök att ingripa och hålla tillbaka angriparens våldsamma utbrott. Trots sina ansträngningar lyckades angriparen slå och sticka Phongsathorn innan han flydde från platsen efter attacken. Myndigheterna granskar CCTV-bilder för att identifiera och lokalisera gärningsmannen, med planer på att vidta rättsliga åtgärder mot angriparen.

24 mars 2567 • Länk till källan •

Kungaparet besökte Phichit-provinsen i lördags för att öppna ett nytt museum, lansera ett sjöutvecklingsprojekt och öppna en ny motocrossbana för cykel där Drottningen cyklade.
Kungaparet flögs i en helikopter från Dusit Palace till Pibul Thammawet Witthaya-skolan i Phichits Pho Thalay-distrikt innan de kördes för att presidera över öppningsceremonin för Nakhon Chai Boworn-museet i Wat Hiranyaram. Efter museets öppningsceremonin presiderade Kungaparet över lanseringen av ett utvecklingsprojekt av Bueng Si Fai, en stor sötvattensjö i Phichits Mueang-distrikt. Utvecklingsprojektet Bueng Si Fai Chalerm Phrakiart lanserades för att hedra Hans Majestät i samband med hans 72-årsdag, som infaller den 28 juli 2024.
Som en del av utvecklingen har man byggt spår runt sjön, som blivit en allmän park, för att folk ska kunna cykla för att träna. Deras majestäter körde också en tandem liggande cykel på banan som en del av öppningsceremonin.
Premiärminister Srettha ledde också sina regeringsmedlemmar och höga regeringstjänstemän att delta i cykling i parken. Bueng Si Fai har ca 5 390 rai (862,4 hektar) yta och det är en avgörande reservoar för konsumtions- och jordbruksvatten samt för fiske.
Phichit provinsadministration beslutade att starta utvecklingsprojektet för att markera kungens 72-årsdag. Utvecklingen syftar till att göra sjön till en turistplats för de nedre norra provinserna genom att förbättra landskapet och genom att släppa ut fiskar i sjön och genom trädplantering.
Kungaparet reste för att presidera över öppningsceremonin av en Saranjit Mongkol Suk BMX-bana, som ligger inne i parken och är en del av parkens utvecklingsprojekt.
Ordförande för Thai Cycling Association under kungligt beskydd av Hans Majestät, fick en audiens hos Deras Majestät för att bjuda in drottningen att cykla på en BMX-cykel på banan.

23 mars 2567 • Länk till källan •

Den unika frisyren är i linje med den nuvarande svåra situationen med tjock rök från skogsbränder i många provinser, särskilt i Chiang Mai, som rankas bland världens mest förorenade städer.
Med ett djärvt drag designade en ägare till en frisörsalong i Chiang Mai en frisyr som liknade en skogsbrand, som livfullt skildrade smärtan orsakad av skogsbränder och förespråkade ett slut på skogsbränning. Diset har uppslukat området i över en månad, vilket har fått både statliga och privata sektorer att kampanja för ett upphörande av all öppen brinnande verksamhet.
I en frisörsalong i Chom Thong, Chiang Mai, betonar ägaren, Boy, vikten av denna fråga. Han designade en frisyr som liknade en skogsbrand för att öka medvetenheten och uppmana människor att sluta med skogsbränning på grund av den utbredda nöd den orsakar.

Personligen påverkad av konsekvenserna har Boy lidit av allergier och kronisk bronkit i nästan en månad, medan hans son har fått näsblod. Detta inspirerade honom att förmedla detta budskap till alla och uppmanade dem att inse allvaret i situationen och att upphöra med alla former av bränning.

22 mars 2567 • Länk till källan •

En thailändsk man har hittat ett alternativ till erektil dysfunktion för förbättra ens sexuella prestation – genom att äta levande ödlor! Den kåta mannen tror att reptilen kan förbättra hans sexuella prestation tre timmar efter konsumtion.
Familjemedlemmarna till den 59-årige thailändska mannen Sommai rapporterade hans chockerande beteende till media. Sommai bor i den centrala provinsen Chantaburi men kom för att besöka dem i den östra provinsen Trat medan pressen var närvarande.
Medan de samlades chockade Sommai varje medlem genom att ta en ödla från väggen och äta upp den levande. Sommais okonventionella exotiska mat fick reportrar att intervjua honom den 21 mars. Under intervjun avslöjade Sommai att hans morföräldrar hade ätit ödlor sedan han var mycket liten. De sa till honom att ödlorna kunde öka hans sexuella prestation och han trodde att detta var sant. Han kände att hans sexuella uthållighet ökade efter att ha ätit dem.
Sommai förklarade att ödlorna var hygieniska eftersom de i första hand åt små insekter. Han noterade att de som bor i naturliga livsmiljöer och landsbygdsområden utanför stadens centrum var särskilt rena.
Sommai rekommenderade dock att rengöra dem med vatten före konsumtion. Under intervjun visade Sommai att han äter ödlor framför kameran. Han rengjorde dem med läsk och konsumerade dem medan de fortfarande levde.
Reportrarna frågade flera veterinärer om konsumtionen av ödlor. Enligt veterinärerna ökar ätandet av ödlor chansen att utsättas för protozoer, vilket är dåligt för kroppens system. Protozoer kan påverka matsmältningssystemet och orsaka diarré och mag-infektion.

Sommai tillade att detta var hans personliga övertygelse och han trodde starkt på fördelarna med att konsumera ödlor. Han upprepade att han inte hade någon önskan om berömmelse och inte heller försökte han utföra ovanliga handlingar för att få ett rykte.
Även om det kan verka extremt att äta ödlor, är Sommai inte den första personen som äter djuren. En 74-årig thailändsk man skapade rubriker 2013 för att ha konsumerat ödlor. Mannen avslöjade att han hade ätit reptilerna i 12 år och fann att det hjälpte honom att hålla sig frisk.
Se videon här: https://www.facebook.com/watch/?v=410786028315643

21 mars 2567 • Länk till källan •

Sereechai är en översergeant i turistpolisen i Nakhon Ratchasima-provinsen. För thailändska TikTokers är han dock ’Phi Serg Nicky’, som har 132 400 följare.
Det som gör att han sticker ut från sina kollegor är att han är öppet gay, klär sig som kvinna och går på fester som dragqueen när han inte är i tjänst. Hans chefer har inga problem med hur han lever sitt liv. Många gånger har Sereechai representerat sitt kontor i skönhetstävlingar eller på sportdagar, som hejaklacksledare.
Han säger att hans familj stöttar honom på alla sätt och har inga problem med att han är medlem i HBT+-communityt.
”Jag blev polis för att min pappa ville att jag skulle gå med i armén eller polisen. Min mamma är glad när jag blir en dam” sa Sereechai och tillade att hans syster också är gay, så han sa till sin pappa att han skulle bli en dotter för honom, vilket fick honom att le.”
Det som är viktigt för honom är att hans far erkänner hans förmågor och som person.
”Han sa att hans enda önskan är att jag gör gott,” sa Sereechai.

Han är glad att det thailändska samhället accepterar gaygemenskapen, till skillnad från för ca 20 år sedan.
”När jag var ny polis accepterade några av mina kollegor inte att jag var homosexuell. De sa att polisen måste se stark ut. De sa till mig att de skämdes över att gå ut med mig,” sa han.
Nu accepteras dock hans livsval mer allmänt, delvis för att han hedrar uniformen genom att agera lämpligt när han bär den. Stolt berättade han att han i februari gick med i en kinesisk nyårsfestival i Nakhon Sawan-provinsen och som hejaklacksledare, bar en ”wan” före en parad, och tillade:
”Jag anmälde mig frivilligt att gå med i paraden efter att ha fått veta att arrangörerna inte kunde hitta någon frivilliga skönhetsdrottningar och att anställa en skulle kosta mycket.”
”Många människor bad om att få ta bilder med mig och sa att jag var vacker,” sa han och tillade att de blev förvånade över att få veta att jag är en man.
”Mitt TikTok-konto får en del negativa kommentarer, men jag ignorerar dem eftersom jag är en positivt tänkande person. Många gånger försvarar mina följare mig”, sa han.

När han pratade om sitt TikTok-konto sa sergeanten att han lägger upp videoklipp och bilder av sitt arbete som polis och sin lediga tid som kvinna.
”När jag ser mina videoklipp och bilder hoppas jag att tittarna kommer att älska polisen och homosexuella mer”, sa han.

21 mars 2567 • Länk till källan •

En skylt som marknadsför en dejtingapp, nyligen uppförd i Muang-distriktet i Nakhon Ratchasima, lokalt känd som Korat, har fått blandade reaktioner från thailändska nätanvändare.
På skylten ställdes denna fråga: ’Vad är gott i Korat?’ Det fanns två val: ’Stekta koratnudlar’ eller ’Koratdamer’. Det fanns en bock bredvid ’Korat Ladies’ och ett kryss bredvid ’Fried Korat Noodles’.
Närvaron av affischtavlan kom i dagen efter att Korat Daily Facebook lade upp sitt foto. Det rapporteras att vissa personer som såg skylten inte är nöjda och hävdar att annonsen ser ner på Korat-kvinnor.

Ändå uttryckte många av dem som kommenterar på Korat Dailys Facebook-sida sitt intresse för att testa dejtingappen för att hitta kärleken. Som svar på negativa kommentarer skrev några och rådde folk att ”snälla slappna av och njut av ditt liv; det är en annons från Tinder, som är en dejtingapp.”
Några personer föreslog att skylten skulle tas ner och frågade vilka myndigheter som gett tillstånd till att den sattes upp.

19 mars 2567 • Länk till källan •

En kvinnas upptäckt av den sanna innebörden bakom hennes mans tatuering har lett till upplösningen av deras 19-åriga äktenskap.
Den icke namngivna kvinnan, som skrev under namnet r/TwoHotTakes, delade sin känslomässiga historia på Reddit och avslöjade hur en tatuering ledde till att en affär avslöjades och hennes efterföljande beslut att skiljas.
För ca 18 månader sedan blev kvinnan förbluffad när hennes man bestämde sig för att tatuera en lilja på sitt bröst, trots att han aldrig tidigare visat intresse för tatueringar. Han motiverade det med att han ville göra något liknande sina systrars män, som hade tatueringar. Även om hon inte hade några problem med tatueringar var det plötsliga beslutet överraskande för henne.
”Det slutade med att han fick en lilja tatuerad på vänster sida av bröstet. Jag gillade det inte riktigt men jag kommenterade inte eftersom han är fri att göra vad han vill med sin kropp.”
Situationen tog en märklig vändning när maken lade till murgrönarankor runt den ursprungliga liljetatueringen efter drygt ett år. Hustrun förblev intet ont anande tills hennes man så småningom tog med henne till en företagsfest där hon träffade en kollega vid namn Lily från hennes mans avdelning. Sammanträffandet av namnen föll henne inte i smaken.
”Han svor på att det var en slump. Hon jobbar på samma avdelning som han och de har samma titel så de måste ha jobbat ihop mycket.”
Förtroendet för deras förhållande urholkades ytterligare när han erkände att ha haft en affär med Lily under de senaste två åren.
Avslöjandet förvärrades av det faktum att Lily hade fött ett barn som hette Ivy, varefter hennes man hade fått murgrönatatueringen. Trots hans vädjanden kunde kvinnan inte förlåta sveket.
– Skilsmässan ska inte vara komplicerad. Vi jobbar båda så advokaten jag rådfrågade sa att det inte kommer att beordras äktenskapsstöd för någon av oss och våra tillgångar kommer att delas.”
Hennes man vill gå på rådgivning men efter hans handlingar erkände hustrun att hon inte kan.

Kvinnan uttryckte sin chock och sorg över omständigheterna, efter att ha varit gift med sin nu före detta man i 19 år och delat en dotter som är på väg att fylla 18. Hon beklagade det bedrägliga sätt på vilket hennes man skötte sin affär, vilket var skickligt förklädd av hans nya tatuering.
När hon var 43 år gammal hade hon aldrig förutsett att hon skulle befinna sig vid en sådan tidpunkt, då hon stod inför skilsmässa på grund av en rad händelser som utlöstes av en tatuering. Berättelsen tjänar som en skarp påminnelse om hur personliga beslut och otroheter kan reda ut strukturen i ett långvarigt förhållande, vilket gör att de inblandade får pussla ihop sina liv på nytt.

16 mars 2567 • Länk till källan •

Ett tempel i Lopburi-provinsen blev nyligen ett nav för spänning och hopp för lotterientusiaster. Människor från alla hörn strömmade till Thung Pong Charoen Tham-templet och sökte välsignelser och lyckotal från den vördade Luang Phor Samret, allmänt betraktad som en lyckobringare.
Templet, som ligger i Wang Pling-distriktet i Koksamrong-distriktet, har ett rykte om att skänka tur åt sina besökare, efter rapporter om flera lotterivinster.
Templets atmosfär var elektrisk när hoppfulla besökare engagerade sig i olika ritualer och sökte efter gynnsamma nummer. Över 10 lotter sålde snabbt slut, med siffror från rökelsepinnar, fyrverkerietiketter och drömmar som var eftertraktade. Templets abbot känd som Luang Kru Ae, välsignade de hängivna med heligt vatten, en gest som tros ge lycka.
Efter att ha visat respekt för statyn av Luang Phor Samret, det första stoppet för många, bad tillbedjare också till Phaya Naga Raj San Sirichandra och gudomen Mahabrahma Vessuwan. Samma individer som tidigare vunnit på lotteriet var ivriga att testa lyckan med nya nummer som matchade de som sågs på rökelsepinnar och fyrverkerietiketter 236 och 58.

I en överraskande vändning skrev en ung pojke, runt sju år gammal, som hade kommit med sin familj, självsäkert siffran 562 på sin handflata och hävdade att det skulle ge rikedom och lycka. Hans påstående väckte en frenesi bland publiken, som skyndade sig för att hitta lotter med siffrorna 562, 62 och 26, vilket orsakade dem slutsålda på ett ögonblick.
Fenomenet att söka gudomliga lottonummer är inte begränsat till templet. Vid Khao Kradong i Buriram-provinsen tittade folk in i en helig vattenskål och påstod sig se siffrorna 3, 7 och 9 dyka upp, vilket ökade lotterifebern.
Tron på att mobiltelefonnummer kopplade till ens födelsedatum kan ge tur har också vunnit fäste, med många som hoppas att deras personliga siffror kan vara nyckeln till ekonomisk framgång och lycka.

15 mars 2567 • Länk till källan •

Övervaknings-filmer från ett tempel i den södra provinsen Nakhon Si Thammarat visade en thailändsk man som slog en Buddhastaty med sin flipflop efter att en önskan om att hans exfru skulle återvända inte uppfylldes.
En lokalbo i Ron Phibun-distriktet i Nakhon Si Thammarat, Piyapong, tog till sociala medier för att fördöma den thailändska mannen för hans respektlösa beteende efter att han kastade en flipflop mot en Buddha-staty och upprepade gånger slog den heliga bilden med sina skor.
Piyapong delade videon av mannens agerande på sitt Facebook-konto med några ord i bildtexten.
”Jag kommer inte att klaga men om du inte tror på statyn, så bör du inte förolämpa andra som tror genom att begå en sådan respektlös handling.”
Videofilmen visade mannen när han snabbt gick in i stora salen, där han tog av sin flipflop och använde den för att slå statyns huvud. När han förberedde sig för att ge sig av vände han tillbaka och kastade en av sina flipflops mot statyn. När han återvände för att hämta sina skor, slog han statyn en gång till och skrek innan han lämnade platsen.
Statyn, känd som Phor Than Sang, ligger i Wua Lung-templet i Ron Phibun-distriktet. Tillverkad för att hedra en före detta abbot i templet, det hyser betydande vördnad bland invånarna i området såväl som de från närliggande distrikt i provinsen.

Denna aggressiva handling mot statyn kom fram när en 67-årig lokal man märkte en skada på statyns högra öga. Han fick den nuvarande abboten att granska bilder från säkerhetskameror i huvudhallen och avslöjade incidenten som inträffade den 11 mars.
Narongtham och abboten lämnade in ett klagomål mot mannen, som senare identifierades som 33-årig ”Bas” vid Ron Phibuns polisstation. Poliser rapporterade att Bas flydde efter brottet. Polisen letar efter honom och tros gripa Bas mycket snart.
Enligt polisen var Bas en narkoman som också led av psykisk ohälsa till följd av droganvändning. Innan händelsen hade han uttryckt en önskan vid templet för att få tillbaka sin exfru. När han insåg att hans önskan förblev ouppfylld, blev han arg och sökte hämnd genom att slå statyn.

Lokalbefolkningen i området är arga på Bas och uppmanade abboten att driva fallet fullt ut. Många hoppas att Bas ska ta konsekvenserna av vad han gjorde med den heliga statyn.

15 mars 2567 • Länk till källan •

En grupp getbönder samlades i Trang-provinsen för en ladugårdsfest utan dess like: en getkostymtävling. Utsmyckade i snygga cowboykläder och mer, visade dessa hovutmanare inte bara sitt utseende utan också sin intelligens och hälsa.
På Agricultural Productivity Enhancement Learning Center i Kantang-distriktet, Trang-provinsen, ägde det första evenemanget rum med nio gettävlande som tävlade om den eftertraktade trofén. Från actionfilmsstjärnor till söta stilar, varje get travade framför domarna, försedd med knivar, kammar och mer för att imponera med sin styrka, skönhet och talang.
Men det handlade inte bara om getterna: deras mänskliga hanterare var också med i händelserna. Om en bonde matchade sin gets tema och visade en anmärkningsvärd showmanship, blev båda hyllade mästare och gick därifrån med den glänsande trofén.

Dagens krona gick till Handsome Boy, en fem månader gammal bock klädd i cowboydräkt, tillsammans med sin hängivna ägare, 69-åriga Da-ar Wangso. Sagan om Handsome Boy handlar om motståndskraft och sällskap, eftersom Da-ar ammade geten från spädbarnsåldern efter moderns bortgång. Med seger under bältet planerar Da-ar att skämma bort sin lurviga vän med prispengarna, även om han bestämt vägrar att sälja Handsome Boy för slakt, trots erbjudanden som når 5 000 baht.

13 mars 2567 • Länk till källan •

Lotteriantusiaster i Prachin Buri-provinsen blev inte besvikna när de utförde en ritual som sökte lycka från en bikupa och väntade ivrigt på att siffrorna skulle avslöjas för den kommande lottodragningen den 16 mars.
Bybor från ett samhälle i Bo Thong-distriktet, Kabin Buri-distriktet, ledda av de äldre samlades med erbjudanden av blommor, rökelse och ljus för att utföra en ceremoni där de bad om välsignelser från de lokala gudarna för att skänka dem förmögenhet.
Efter ungefär en timme dök det upp en svärm av bin, där bidrottningen tryckte ut fyra papperslappar med siffror som tidigare hade placerats i kupan.
Siffrorna som avslöjades – 1, 6, 9, 8 – möttes av spänning när byborna fångade ögonblicket på sina telefoner för att använda dessa nummer för den kommande lotteridragningen. Ritualen speglar en djupt rotad tro på det övernaturliga och önskan om välstånd, som förblir en levande del av den lokala kulturen.

Bruket att söka siffror från naturliga eller övernaturliga källor för lotterilycka är utbrett i Thailand, där många tror att dessa metoder kan åstadkomma oväntade oväntade händelser.
Detta evenemang i Prachin Buri är bara ett exempel på blandningen av tradition och hopp om lycka som fängslar mångas hjärtan inför lottodragningar.
När byborna närmar sig dragningsdatumet, understryker övningen den varaktiga tjusningen av tur och hur långt folk kommer att gå för att säkra en chans till ekonomisk vinning.

13 mars 2567 • Länk till källan •

Pee Mor, skaparen av löparsandaler fortsätter att tillverka dessa sandaler i sin lilla butik i Chiang Mai med samma hängivenhet som han hade när han tillverkade sitt första par för åtta år sedan.
Chiang Mai handgjorda löparsandaler, kända för sin komfort och förmåga att lindra fotsmärtor, har blivit en het trend bland både lokala och internationella löpare och hälsoentusiaster.
Surasak, 47 känd som Pee Mor, skaparen av löpsandaler fortsätter att sy dessa sandaler i sin lilla butik i Chiang Mais Muang-distrikt med samma hängivenhet som han hade när han tillverkade sitt första par för åtta år sedan.
Som barfotalöpare själv, som har en examen i idrottsvetenskap, kom han på idén att göra sandaler av bildäcksgummi, fästa dem med tältsnören och använda en kohudsrem. Med sin egen erfarenhet av löpning har han utvecklat sina sandaler för att skapa en tät och bekväm passform för löpare.

Ursprungligen gjorda för sina vänner, inklusive en med diabetes som upplevde obehag med att bära vanliga löparskor, hans sandaler fick gradvis erkännande och popularitet bland traillöpare för deras komfort, hållbarhet och förmåga att motstå olika väderförhållanden. Dessa sandaler kostar mellan 1 490 och 1 590 baht per par och finns i tre modeller: tunna, vanliga och hybridproffs, som tillgodoser olika preferenser och behov.